沈建中：學路煙云散記–文史–中國找九宮格時租作家網

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第二屆嶺小樹屋南儒商文明節在佛山南海圓滿閉幕 來源：“徽音紀行社”微信公眾號 時間：孔子二五七五年歲次甲辰冬月廿八日丙子           耶穌2024年12月28日       甲辰年·第二屆嶺南儒商文明節   交流 新聞資訊   12月24日，第二屆嶺南儒商文明節在佛山南海盛大舉行。嶺南儒商會議室出租文明節是瑜伽場地一個以儒家思惟為焦點、摸索商道義利均衡的平臺，通過弘揚儒商精力、樹立文明認同，為現代商業互信與社會責任供給啟示。本教學次活動以“義利并舉，商道共享會議室共贏”為主題，旨在傳承儒商精力、推家教廣儒商價值、鏈接產業資源，促進配合發展。    …

徐遲詠第九交響曲 徐遲（1914—1996）是古代有名詩人、散文家和翻譯家，他同時也是古典音樂的喜好者。一九三六年至一九三七年間，他就在商務印書館出書了編譯的《歌劇素描》《世界之名音樂家》和《樂曲與音樂家的故事》等書。日前翻閱姚蘇鳳、葉靈鳳主編的《六藝》月刊，在一九三六年四月第三期上不測地見到徐遲的兩篇漫筆：《歌劇院及其他》和《音樂志》，寫的恰是他的賞樂心得。 一九三六年四月十四日上午，上海工部局樂隊由意年夜利鋼琴家、批示家梅百器（Mario Paci,1878—1946）批示，在年夜光亮劇場吹奏“樂圣”貝多芬的第九（獨唱）交響曲。這是在上海初次表演完全的貝九，獨唱隊有一百五十人之眾，大張旗鼓，意義不凡。正因這般，《六藝》編者不掉機會地聘請年青的徐遲從故鄉來滬欣賞這場表演并撰稿，該期《編纂室漫筆》云： 此次上海工部局樂隊奏演貝多汶的交響樂，是一個難逢的盛舉，所以我們請了特意從南潯趕出來的徐遲師長教師給我們寫了一則短短的記事。 這篇“短短的記事”即《音樂志》。徐遲在此文中具體記敘了他聆賞貝九的顛末和衝動的心境。文章從四月十三日晚梅百器批示的另一場音樂盛宴——威爾第的《圣母悼歌》說起，贊揚“梅百器師長教師為上海、為中國的音樂界放射了很多奇花異果”。然后就進進對這場貝九吹奏會的先容和剖析，四個樂章一一睜開，不竭深刻。無妨照錄徐遲對貝九終曲的描寫，這是他那時的逼真感觸感染： 貝多芬為終曲找主題了，先把第一樂章的主題奏出，可是被責叱了，第二樂章中的呈現，又被叱，第三樂章亦這般，直到那時辰，新局勢呈現了，可是照舊被責叱拋開，高興地叱開了，高音部合唱呈現，繼以獨唱，和聲樂四重唱，那時是聲樂，最完善的樂器獲得了他的主題了。 唱辭是席勒的《歡喜頌》。直到： 常人，俯伏啊，/見否創世主之到臨，/在繁星的圓穹中找尋/他必定是住在星層的。 不難地，又宏大地，獨唱停止，管弦樂升騰而停止。 貝多芬的猖狂院。 猖狂，蠻橫，吶喊，TREUDE！ 猖狂，歡喜，晶輝的天體，樂土。 接著，徐遲又對貝九吹奏中第四樂章的聲樂賜與了特殊的確定，最后以“祝梅百器師長教師安康”停止這篇賞樂記。不只這般，徐遲還在此文中扼要回想了貝多芬第九交響曲的吹奏史，并把這場吹奏與維因加太納（P.F.Weingartner，奧天時批示家、貝多芬交響瑜伽教室曲研討家）批示的貝九唱片做了比擬，均很可貴。 徐遲…